Лучшие европейцы

"Маленькая страна, большие идеи" (The Guardian, Margus Laidre)

Эстония показала, что не трудно одновременно быть патриотом и настоящим европейцем.

В воскресенье Эстония отметила 90-летнюю годовщину существования своей страны. В 1913 году, за пять лет до её основания заслуживающая уважения и полного доверия Британская Энциклопедия написала об эстонцах:
"Как раса, они имеют явные черты своего урало-алайского или монгольского происхождения с низким ростом, отсутствием бород, косыми глазами, широким лицом, низким лбом и маленьким ртом. В дополнение к этому они являются маленькими, плохо сложенными людьми с длинными руками и тонкими, короткими ногами."
Что же изменилось за 95 лет? Короткий ответ состоит в том, что по крайней мере ноги стали длиннее.

История поздно достигла Эстонии. Римляне никогда не заходили так далеко, хотя Тацит описал эстонцев качестве народа, живущего на краю известного мира в своей "Германии" (там же он сделал несколько неприятных замечаний по поводу финнов).
Христианство впервые расцвело у нас почти на 1000 лет позже, чем Св Августин прибыл на Британские острова, чтобы стать первым архиепископом Кентерберийским.
Однако не стоит заблуждаться. Парадоксально, Эстония одновременно является старой страной и молодым государством. История эстонцев уходит в прошлое на 50 столетий, однако эстонское государство родилось только по окончании Первой Мировой Войны, 24 февраля 1918 года.

Другой парадокс состоит в том, что из 90 лет существования государства, более половины эстонцы провели вне политической карты мира, вместе с Польшей, поведя себя словно канарейки, когда диктаторы в Москве и Берлине решили разделить между собой Европу и на горизонте показались штормовые облака.

Стоит помнить о том, что война вспыхнула только после того, как западные державы отказались вмешиваться. Это привело к тому, что кризис оказался намного более дорогостоящим, чем он был бы, если бы они вмешались ранее.
Вместо того, что бы помочь чиновник британского Министерства иностранных дел написал, в декабре 1941 года: "Мне не кажется, что независимость Балтийских стран является европейской необходимостью."
Этот джентльмен жестоко ошибался. К счастью, его точка зрения не возобладала.
У Стинга есть песня, называющаяся "История нас ничему на научит". Это прекрасное музыкальное произведение, однако я не согласен с ним: нам следует обвинять не историю, а свою неспособность учиться.

Наше прошлое, наши испытания при тоталитаризме, те из нас, которые были убиты, заключены и депортированы, то, что в вкратце является нашим историческим опытом, формирует основу общих ценностей сегодняшнего демократического мира.
В Европе не существует людей, которые не о чем жаловаться. Идея потерь является важной, фундаментальной частью жизни. Жизнь после потери, оплакивание того, что было потеряно, это также означает прощание себя.
Прощение не означает забвения, поскольку забвение означает повторение прошлого, а этого нам не следует делать никогда. Именно на этой основе мы строим свое общее будущее, уверенно опираясь на опознавание того, что ужасы тоталитаризма должны быть навсегда изгнаны.

Нам следует одновременно видеть будущее, настоящие и прошлое, учиться у прошлого и видеть ошибки, которые были сделаны. Поэтому эстонские солдаты сражаются сегодня плечом к плечу с британскими солдатами в афганской провинции Хелманд.

Выраженное в цифрах наше присутствие ограничено "только" 125 солдатами. Однако если рассматривать их количество на душу населения, то оно является значительным: на 100 тысяч жителей у Эстонии участвует 9 солдат; у Британии почти 13, а у США 5.
Такое участие является важным, потому, что европейская история 30-х годов научила нас, что со злом надо сражаться вне зависимости от того, где оно проявляется, до того, как оно станет слишком сильным.
Можно долго рассказывать о специфике маленьких размеров. Маленькие страны жизнеспособны; маленькие страны обычно не развязывают войны; у них нет амбиций больших держав о руководящей роли или о морской мощи.
Существуют и недостатки. В длительной перспективе Европейский Союз может развиваться только при поддержке стратегической коалиции, которая включает в себя ключевые большие страны. Ничего не будет происходить, если об этом не договорятся большие страны.

С этой точки зрения лидирующая роль Соединенных Штатов является одной из важнейших для будущего Европы. С точки зрения Эстонии эта задача выглядит так, что нам надо сделать все для того, что бы Европа была сильна. Как сказал ушедший от нас президент Леннарт Мери (Lennart Meri): "Европа это не карнавал и не пивной фестиваль".
Послание нашим друзьям в Соединенном Королевстве гласит: не бойтесь Европы, так как можно одновременно быть как британским патриотом, так и хорошим европейцем.
Поскольку мир вокруг нас становится все сложнее, растет необходимость иметь под рукой точные ответы на вопросы, которые встанут завтра. Пока кажется, что у нас больше вопросов, чем ответов. Важно помнить о том, что решения могут предлагать не только самые крупные страны. Сейчас такая возможность стоит перед любой маленькой европейской страной, способной мыслить масштабно. Мне хотелось бы верить в то, что мой страна, Эстония, к этому готова.

В 1993, более чем за 10 лет до того, как мы стали членом ЕС, доктор Отто фон Габсбург (Otto von Habsburg) заявил в ходе своего выступления на лекции в память Чарльза Странски (Charles Stransky) в Лондоне: "Не забывайте об эстонцах. Они - лучшие европейцы". Я действительно надеюсь на то, что он был прав.
Ах да, светит ли в Эстонии хоть когда нибудь солнце? Лучшим способом узнать это является приехать и посмотреть самому.

Ссылки:

The Guardian. A small country thinking big. Margus Laidre. February 28, 2008.

Визенталь был лгуном. Сокращено

"Визенталь был лгуном - однако признать это неудобно" (The Irish Independent, Kevin Myers)

Президент снова обнаружил, в какую лужу можно наступить упомянув всуе имя, работы и помпезность такого современного святого как Саймон Визенталь (Simon Wiesenthal). Как это случается, Визенталь был преувеличивавшим собственное значение лгуном, который не имел никакого отношения к поимке Эйхмана (Eichmann), как он это часто приписывал себе, однако поскольку он превратился в одну из икон секулярной после-христианской Европы, перед ним приходится преклоняться.

Сейчас он стоит в одном ряду с прочими раздувшими свое значение и жульническими идолами Западной цивилизации: Сартром, Пикассо, Камю, Пинтером, Черчилем и другими.
Конечно, на одном уровне я понимаю, почему Визенталь посвятил свою жизнь охоте на виновников Холокоста; он и его жена потеряли 89 членов семьи (нам так сказали: эта цифра относится к тем, которую вряд-ли кто-либо осмелится проверить, тем более оспорить).

Хоть постигшая европейское еврейство катастрофа и была чудовищной, не нацистская Германия придумала метод убийств в промышленных масштабах в качестве средства решения политических 'проблем'.

На самом деле дорогу в использовании лагерей смерти проложил Советский Союз. Я уже говорил, что русский еврей Зиновьев (Zinoviev) был создателем концепции массовых убийств в качестве достижения политических целей в 20-м веке; хотя дальнейшее исследование показало, что польский католик Феликс Дзержинский (Felix Dzerzhinksy) на самом деле предложил устранение неподходящего населения путем массовых убийств еще до Зиновьева.

В любом случае немцы не были первыми архитектами политического оружия массового уничтожения 20-го века: за это мы можем поблагодарить иудо-папистов.
И где же охотники за убийцами-коммунистами, чьи жертвы достигают десятков миллионов?
Однако, за исключением Кампучии, они практически отсутствуют; для либеральных левых, которые являются хранителями общественной совести в этих вопросах, перспектива охоты за соратниками-левыми никогда не казалась привлекательной.

Однако это не только проблема левых: почему Визенталь никогда не преследовал прото-Эйхмана Советского Союза, Лазаря Моисеевича Kагановича (Lazar Moiseyevich Kaganovich), машина убийств которого возможно ответственна за уничтожение 20 миллионов человек, из которых вероятно 1 миллион евреев?
Он умер в 1991 в возрасте 98 лет. Была ли его неприкосновенность от преследований со стороны Визенталя обусловлена тем фактом, что он сам был евреем?
И почему великий мститель за геноцид никогда не преследовал местных коммунистов-комиссаров, которые уничтожили национальное руководство Польши, Литвы, Эстонии и Латвии в 1940? Не потому ли, что большая часть их тоже была евреями? Это чувствительный вопрос. Мы знаем, что в Европе нет никого, кто не знал бы об Эйхмане и никого, кто бы когда-либо слышал о Кагановиче. Однако существуем мы. В понимании окружающего мы предпочитаем идти на компромиссы чтобы успокоить свою беспокойную совесть: поэтому лево-либеральные представления популярной культуры оставляют Кагановича вне пантеона демонов, в тоже самое время невероятным образом доходя до демонизации Израиля. Израиль же, в числе прочего, старается защитить себя стеной, при отсутствии которой сотни израильтян совершенно точно сегодня были бы мертвы. Однако подчеркивая отсутствие логики во всем этом стена, которую египтяне возвели, чтобы удержать за ней население сектора Газа, никогда не упоминается в истерических осуждениях предъявляемых из-за наложенных на палестинцев ограничений. Подобным же образом мы каждый день слышим об израильских ударах против сектора Газа, однако знает ли кто о тысячах ракет, которые были запущены против израильского города Сдерот (Sderot), где дети вынуждены каждую ночь спать под землей?

Ссылки:

The Irish Independent. Wiesenthal was a liar -- but that doesn't fit the fairytale. Kevin Myers. Wednesday January 30 2008.

"Эстонию" утопил поворот

Англоязычное издание немецкого журнала "Шпигель" (Der Spiegel) опубликовало обширный обзор результатов последнего немецкого исследования причин гибели парома "Эстония" в 1994 году, когда погибло около 850 человек, больше половины которых были граждане стран Северной и Западной Европы.

Согласно публикации, катастрофа произошла в условиях плохой погоды при слишком быстром движении судна, в результате поломки визира - механизма закрытия автомобильной палубы. Издание подробно рассказывает о возможной ошибке в действиях капитана, развернувшего судно бортом к ветру в попытке избежать попадания водных масс в открытый разъем автомобильной палубы.

Результаты исследования опровергают взрывную теорию катастрофы.

По уверению издания, исследование немецких ученых Лаборатории корабельного моделирования Гамбургского университета опирается на самую передовую в мире программу компьютерного симулирования. Была проведена также симуляция поведения пассажиров, показавшая, что их возможности спастись были крайне затруднены.

Ссылки:

Spiegel Online. SIMULATING A FATAL TURN. Scientists Unveil Cause of Estonia Ferry Disaster. Ulrich Jaeger. January 10, 2008.

Умер Яан Кроссь

"Яан Кроссь, самый известный писатель Эстонии умер в возрасте 87 лет" (The International Herald Tribune, The Associated Press)

Яан Кроссь (Jaan Kross), писатель и поэт, романы которого отображали судьбу маленькой балтийской нации, умер после продолжительной болезни, согласно сообщению членов его семьи. Ему было 87 лет.

Узник нацистов в начале сороковых годов, переживший сибирский трудовой лагерь, Кроссь был известен своими историческими романами. "Царский шут", произведение о балтийско-немецком дворянине, считается одним из главных его трудов и было переведено на английский и на ряд других языков. Хотя события книги протекали в 19-м веке, герой, ставший заключенным как изменник, считается авторским отображением собственных испытаний автора в течении восьми лет заключения в ссылке, в период советской оккупации 1940-1991 годов, когда тысячи эстонцев были убиты и высланы. Кроссь был освобожден из Гулага в 1954.

Родившийся 19 февраля 1920 в Таллинне, Кроссь изучал право в ведущем эстонском Тартуском Университете. Он опубликовал свой первый роман, "Между трех поветрий" в 1970 году — через 16 лет после того, как он стал писателем. После того, как Эстония восстановила независимость в 1991, он на короткий срок стал законодателем в 1992-93, однако смущенный политикой вернулся к писательской деятельности.

Президент Тоомас Хендрик Ильвес (Toomas Hendrik Ilves) восхвалил Кросся в день, когда было объявлено об его смерти за его роль в сохранении эстонского языка и культуры. "Он был одним из тех, кто сохранил дух народа и подготовил нас к восстановлению независимости," - сказал Ильвес. В течении многих лет Кроссь оставался главным эстонским кандидатом на Нобелевскую премию. Кроссь, который написал дюжину романов и был выдающимся поэтом получил несколько эстонских и международных премий, включая премию Международной Амнистии Golden Flame Prize в 1990 году.

Скорбеть остались его жена, писательница Эллен Нийт (Ellen Niit), и двое детей. День похорон не был объявлен.

Ссылки:

The International Herald Tribune. Jaan Kross, Estonia's best known writer, dies at 87. The Associated Press. Friday, December 28, 2007.
AFP. Estonian author Jaan Kross dies at 87. December 28, 2007.
Earth Times. Estonian writer Jaan Kross dies. DPA. Fri, 28 Dec 2007.
The Independent. Jaan Kross: Writer who through his novels sought to restore the national memory of his native Estonia. Ian Thomson. Dec 30, 2007.
Cyberpresse. Décès de l'écrivain et poète estonien Jaan Kross. 27 déc 2007.
RTL Info.be. Décès de l'écrivain et poète estonien Jaan Kross. 27 déc 2007.
TV 5. Jaan Kross, un des maîtres de la littérature de l'Europe de l'Est. 27 déc 2007.
Frankfurter Allgemeine Zeitung. Jaan Kross gestorben Niemals aufgeben. 29. Dez. 2007.
Kölnische Rundschau. Estlands Kulturhüter ist tot. 28. Dez. 2007.
N-tv. Das erzählte Gewissen Estlands. 28. Dez. 2007.

Американцам нравится Лаулупиду

"С песней свободы в сердце" (New York Sun, Bruce Bennett)

Когда речь заходит о национальном суверенитете, география оказывается судьбоносной. Прижатая к восточному берегу Балтийского моря Эстония является вратами между Европой и Россией, что на сотни лет превратило маленькую страну в дверной коврик для захватчиков и в бесправную жертву паразитов-оккупантов. Фильм Джеймса Тасти (James Tusty) и Маурин Касл Тасти (Maureen Castle) "Поющая Революция" документирует последние 100 лет эстонского несчастья под нацистской оккупацией и советским правлением, ставшим столь злодейским периодом социально-политического варварства, что он почти уничтожил самосознание страны. Пережив германские крестовые походы, датскую и шведскую оккупацию в Средние Века, во второй половине 19-го века Эстония наконец-то сделала первые шаги к независимости. Частью националистического "великого пробуждения" страны стало Лаулупиду (Laulupidu), громадный фестиваль музыки, в котором участвуют тысячи поющих.

По окончании Первой Мировой Войны Эстония наконец-то стала независимым образованием. Однако когда нацистские и советские переговорщики сговорились в рамках печально известного пакта Молотова-Риббентропа 1939 года, Эстония была передана Советскому Союзу, который послал туда 25 тысяч солдат, чтобы снова оккупировать неудачливую балтийскую страну. Когда Сталин и Гитлер рассорились, нацисты захватили её и разменяли советские систематические убийства и депортации эстонского населения на обязательный призыв в германскую армию.

К концу Второй Мировой Войны Эстония снова попала в сталинские руки и оставалась под советским контролем весь период Холодной Войны. Советы ввезли в страну тысячи русских и запретили любое признание эстонской государственности. В сталинский период Лаулупиду было трансформировано из праздника местной культуры в массовое пение советских патриотических песен. "Терпение является оружием," гласит балтийская мудрость. Несмотря на советские усилия, направленные на то, чтобы выхолостить патриотизм из собраний Лаулупиду, групповое пение превратилось в своего рода периодическую (поскольку оно происходило только два раза в десять лет) и мощную подпольную реставрацию идеи эстонской эмансипации. Благодаря языковой разнице (эстонский диалект ближе к финскому, чем к русскому), в 1969 году заупрямившаяся группа размером в 30,000 протестующих смогла исполнить неофициальный национальный гимн, пока советские власти не отключили их. В последовавшие десятилетия вплоть до периода ослабления ограничений на свободу слова в рамках политики гласности Михаила Горбачева, дух этого выступления оставался живым на каждом последующем собрании.

В качестве примера изощренного журналистского документального фильмопроизводства, "Поющая Революция," у которой сегодня состоится премьера, не является необычной. Клипы советских массовых казней столетней выдержки достаточно отвратительны, виды на Laulupidu с высоты птичьего полета достаточно впечатляющие, а новостные и видеосьёмки безоружных эстонцев на баррикадах направленных против приближающихся советских танков в последние годы советского правления достаточно поразительны с точки зрения обычного, утопающего в кресле зрителя телевизионных исторических передач. Что притягивает в "Поющей Революции", так это личные свидетельства дюжины или больше личностей патриотов, которые описывают свои жертвы - как в сибирских ГУЛАГах так и дома - с легкостью людей, чьи убеждения никогда не были поколеблены. "Я не плакала потому, что это было настолько нереально," - рассказывала одна женщина о своей депортации в советский лагерь рабского труда в возрасте 14 лет. Однако когда к повествованию прилагались конкретные лица и голоса, то отвага её сограждан воспринималась по настоящему реально. "Горбачев сделал одну очень, очень простую но фундаментальную ошибку," - предлагает свое мнение один эстонский активист. "При каких бы условиях вы не предлагали бы людям свободу слова, обстановка обязательно выйдет из под контроля. Призрак вырвется из бутылки." В управляемой коммунистами Эстонии эта свобода слова наилучшим образом выразилась в песне. "Это может прозвучать немного глупо или даже наивно", - вспоминает ветеран последних Лаулупиду перед тем, как Эстония добилась независимости. "В те дни казалось естественным песней выражать свои чувства и заявлять, что у нас есть право на свою страну." Для жителей Запада, привыкших к попранию или злоупотреблению правам человека рассказ о "Поющей Революции" заставляет вспомнить о том, что культура и гражданство являются более тесными соседями, чем принято думать и что "песня в сердце" является большим, чем просто романтической фразой.

Ссылки:

New York Sun. A Song of Freedom in Their Hearts. Bruce Bennett. December 14, 2007.

Учебник переписывает историю

"В новом российском школьном учебнике Сталин изображается героем" (Helsingin Sanomat, Jukka Rislakki)

Представлены новые интерпретации Зимней Войны 1939-1940 годов

В начале этого учебного года школьники в России начнут получать новые учебники истории, в которых политика Иосифа Сталина изображается в позитивном свете и в которых представляются интересные интерпретации финско-советской войны 1939-1940 года. Книга также создаёт впечатление, что Эстония, Латвия и Литва добровольно вступили в Советский Союз.

Российское министерство образования и науки одобряет учебник "История России" по истории 20-го и 21-го веков для старших учеников средней школы. Российское правительство оставалось недовольным тем, как история до сих пор преподавалась в школах страны. Победителем соревнования на создание подходящего учебника оказалась группа под руководством доктора Никиты Загладина (Nikita Zagladin). Другими авторами являются Сергей Козленко (Sergei Kozlenko), Сергеи Минаков (Sergei Minakov) и Юрий Джордж Петров (Juri George Petrov).

Согласно новому учебнику у сталинской администрации было много признаков традиционного деспотизма периода Ивана Грозного и Петра Великого. Сталинская администрация также "решала проблему модернизации страны посредством концентрации власти и подавления". После того, как основы современной промышленности были таким путём заложены, "характер советского общества начал меняться, а результатом этого изменения стало принятие демократических ценностей, характерных для развитых стран".

Царистская Россия также изображается в качестве страны, переживающей серьёзное развитие, которая не отставала от других великих держав. Николай Второй рассматривается в качестве трагической фигуры, а цитаты из Ленина заменены словами Антона Деникина, генерала "белых".

В тоже самое время руководство для учителей обществоведения для старших классов цитирует слова президента Владимира Путина (Vladimir Putin), согласно которым распад Советского Союза является крупнейшей геополитической катастрофой 20-го века. Сталин охарактеризован как "наиболее успешный" советский лидер, а принятые им жёсткие меры понимаются как приём использованный для превращения России в великую державу. Присутствует глава о сталинском терроре, которая фокусируется на периоде с 1935 по 1937 год. Учебник упоминает 800,000 казней и 18 миллионов заключённых в лагерях, однако он не раскрывает полного количества жертв террора, который продолжался до 50-х годов. Книга рассматривает навязанную коллективизацию в качестве неизбежного шага к промышленному государству. Уничтожение "кулаков" и голод на Украине с его миллионными жертвами вообще не упоминается.

Касаясь 1940 года учебник отмечает, что Эстония, Латвия и Литва "присоединились к Советскому Союзу" (вошли в состав). В связи с этим не упоминается ни то, что Красная Армия оккупировала Балтийские страны ни то, что их руководители были заключены в тюрьмы или то, что оккупанты организовали "выборы". (Другой учебник истории, который раннее был одобрен для старших классов описывал эти события в больших деталях). Пакт Молотова-Риббентропа 1939-го года упоминается в книге без правовой или исторической оценки. Политика западных держав тоже рассматривается как частично ответственная за события и утверждается, что "многие эксперты" считают, что Советский Союз не имел иного выбора, кроме как согласиться с заключением пакта с Гитлером. Этим самым Сталин смог повысить безопасность страны.

Финляндия отказалась от предложений советских дипломатов перенести границу ради безопасности Ленинграда. Советский Союз хотел получить "цветущую территорию Выборга" в обмен за вдвое большую территорию в Костамукше. Дальше учебник пишет, что Советский Союз начал войну с Финляндией, воспользовавшись предлогом того, что Финляндия сама открыла огонь. Советское правительство под руководством Отто-Вилле Куусинена (Otto-Ville Kuusinen) было организовано в Карелии. Авторы признают патриотический боевой дух финнов, медленный прогресс Красной Армии и массивные потери. Было трудно прорвать финскую цепь укреплений Линию Маннергейма, Британия и Франция начали подготовку к атаке, что бы помочь Финляндии. "Даже Германия открыто выразила поддержку Финляндии." Конечный результат был таким, что "надежда Коминтерна на советизацию Финляндии не оправдалась".

По мирному договору Советский Союз получил оборонную зону у Ленинграда и гарантировал себе доступ к Финскому Заливу. По теме 90-х годов учебник отмечает, что объявление советскими республиками независимости ещё не означало того, что они хотели отойти от Советского Союза.

Ссылки:

Helsingin Sanomat. Stalin portrayed as hero in new Russian school textbook. Jukka Rislakki. 1.11.2007.

Загадочная русская душа порождает конфликты

Католическое издание Франции размышляет о парадоксах современной России, останавливаясь на эстонско-российском конфликте. Отрывок.

"Память против памяти в бывшем СССР" (La Croix, Alain Guillemoles)

Россия кажется хочет олицетворять преемственность

Битвы во имя памяти часто оказываются источником ещё более насильственных конфронтаций. В Эстонии в прошлом апреле правительство распорядилось демонтировать монумент советскому солдату-освободителю, установленному в 1947 году в центре Таллинна, столице страны.
В течении ночи, в последовавших за манифестацией беспорядках, один человек погиб и 44 было ранено, в том числе 13 полицейских. Немного позже представитель по связям с прессой российского министерства иностранных дел квалифицировал перенос этой статуи как «святотатственное и бесчеловечное» деяние, а председатель Думы призвал разорвать дипломатические отношения с Эстонией.

Россия действительно очень плохо переносит любые попытки поставить под сомнение советское прошлое. Преемницей которого она себя изображает. Тем не менее, в путинской России коммунистическая партия имела наименьшую поддержку электората с момента распада СССР. Однако российский президент постоянно играет на двойственности определённой формы, стараясь отобразить нереальный синтез, прославляющий как русских царей, так и большевиков. Он является президентом вновь обретённой национальной гордости. [..] Он может одобрить возвращение на родную землю останков белого русского генерала Деникина и держать в своём офисе бюст Феликса Дзержинского, основателя Чека, секретной полиции, которая предшествовала КГБ.

Ссылки:

La Croix. Mémoire contre mémoire dans l'ex-URSS. Alain GUILLEMOLES. 02-11-2007.

Нам песня строить и жить помогает

Консервативное американское издание публикует рецензию на документальный фильм о событиях в Эстонии в конце 80-х годов "Поющая Революция" (The Singing Revolution).



""Поющая Революция" отмечает свободу" (Townhall, Brent Bozell III)

Последние несколько месяцев в прессе было много историй о географических затруднениях Америки. Ни одна из них не может побить рассказ об игроке спортивной команды "Miami Dolphins" Чаннинге Краудере (Channing Crowder), который признался в том, что не знал, что в Лондоне люди говорят по английски.

"Я не смог бы найти Лондон на карте, если бы на ней не было написано названий стран," - объяснил он. "Клянусь Богом. Я ничего не знаю. Я знаю, что Италия похожа на сапог."

Я подозреваю, что нам опять пришлось бы усмехаться, если бы Краудера попросили найти на карте Эстонию, но если по правде, многие смогли бы? А среди тех из нас, которые справились бы с этим, сколько из нас знает хоть что-либо существенное об этой кажущейся незначительной маленькой стране?

Кто из нас знает о том, что Эстония - одна из самых малых стран на поверхности этой земли - ответственна за одну из самых выдающихся и определённо уникальных революций в современной истории? Сколько из нас знает, что это маленькая Балтийская страна победила Советский Союз - песней? Это не гипербола. Это настоящая правда.

Один из наиболее захватывающих документальных фильмов, который вы когда-либо посмотрите готовится к дебюту по всей стране. Обратите на него внимание: "Поющая Революция." Сходите на вебсайт singingrevolution.com что бы узнать, где в вашем городе он будет показываться. Если вы пропустите эту возможность, то возьмите на прокат DVD - сразу же, как только он появится в магазинах.

Некоторые документальные фильмы развлекают. Некоторые образовывают. "Поющая Революция" заставит вас вскочить с места, радуясь. Это квинтэссенциальное торжество человеческого духа.

Однако этот фильм также история национальной скорби. Действительно, не многие страны в 20-м столетии так пострадали, как Эстония. Пережив столетия оккупации иностранными державами, Эстония наконец основала своё европейское государство в 1918. Однако независимость оказалась недолгой. Заключённый между Сталиным и Гитлером в 1939 секретный пакт Молотова-Риббентропа передал Эстонию коммунистам. В течении года Сталин убил десятки тысяч эстонцев. На каждые 12 эстонцев в стране встал на постое один советский.

Всего два года спустя Гитлер предал Сталина и нацистские армии шагнули в Эстонию. В 1944 Сталин вернулся в Эстонию, якобы для того, чтобы "освободить" страну от нацистов, пообещав свободные выборы. Вместо этого на страну пала тень железного занавеса, вместе с которым пришли сталинские чистки. Из населения в 1 миллион примерно 300 тысяч было уничтожено в национальном и культурном геноциде; 70 тысяч бежало из страны. Ещё 30 тысяч эстонцев - "Лесные Братья" - устремились в леса, чтобы спрятаться, некоторые на десятилетия. Большинство было поймано и убито.

В 1991 году Эстония отринула Советы и, встав на ноги, поставила Империю Зла на колени - песней. Создатели фильма Джеймс Тасти (James Tusty) и Маурин Касл Тасти (Maureen Castle Tusty) открыли настоящую историю, которая недоступна воображению даже самых творческих деятелей Голливуда. "Быть эстонцем сегодня," - объясняют они, "означает быть частью Поющей Революции вчера."

Эстония любит петь. "Лаулупиду" или эстонский фестиваль песни, был основан в 1969 году и служил центром национальной гордости во время всех последующих страшных лет.

В 1947 году Советы взяли фестиваль под свой контроль, заменив традиционные песни советскими пропагандистскими фильмами во славу Владимира Ленина и Сталина. Однако композитор Густав Эрнесакс (Gustav Ernesaks) надул коммунистов. Он вставил в программу "Земля моих отцов, земля которую я люблю". Недоступный для понимания Советов, на самом деле это был протест против них. Песня сразу же стала неофициальным национальным гимном.

Распевавшими этот гимн десятками тысяч эстонцев одновременно было порождено и взращено национальное неповиновение. Из этого неповиновения появились группы протеста. И из этих организаций родилось движение, которое потребовало, и - вопреки огромному неравенству сил по отношению к Советской Империи - добилось славной независимости.

В исторических хрониках будет отображено, что Советский Союз был побеждён идеями и настойчивостью трёх мировых лидеров - Рональда Рейгана (Ronald Reagan), Маргарет Тэтчер (Margaret Thatcher) и папы Иоанна Павла II-го (John Paul II). Однако каждая нация Восточной Европы, которая освободилась от ига советской оккупации может рассказать свою историю. Многие были записаны западной прессой в момент их прохождения. Мы следили за подвигами Леха Велесы (Lech Walesa) и Солидарности в Польше; еженедельными лейпцигскими демонстрациями в Восточной Германии; Вельветовой Революцией Вацлава Гавела (Vaclev Havel) в Чехословакии.

Однако история просмотрела маленькую Эстонию - до сих пор. То, что после тщательного исследования, с личными интервью и до сих пор остававшимися неизвестными кадрами киносъёмки с момента событий дали нам Тасти, захватывает дух.

"Поющая Революция" рекомендуется к просмотру каждому ребёнку, родители которого считают ценным то, что мы называем свободой. Она рекомендуется к просмотру каждому взрослому, желающему увидеть и услышать рождение национального чуда.

Ссылки:

TownHall. "The Singing Revolution" Celebrates Freedom. By Brent Bozell III. Friday, November 2, 2007.
Connect Savannah. Film Festival: When music & politics collide. The Singing Revolution reveals little-known aspect of the struggle against communism. OCTOBER 23, 2007.

Скайп vs Газпром

"Эстония: зов будущего" (The Washington Post, Anne Applebaum)

Таллин, Эстония. Снаружи штаб-квартира компании Скайп (Skype), известной, главным образом, своей программой, позволяющей бесплатно звонить через Интернет, почти ничем не отличается от других советских и постсоветских зданий, которых там много в безликих пригородах эстонской столицы. Но внутри эстетическое влияние Северной Калифорнии неоспоримо. Высокотехнологичные офисы с открытой планировкой, 'комната отдыха', дополненная бильярдным столом и сауной; молодые бородатые сотрудники; дадаистский пластмассовый крокодил под потолком; официальный представитель в джинсах, который 'слишком занят', чтобы порассуждать о том, что компания eBay, купившая в 2005 г. Skype за 2,6 миллиарда долларов, недавно признала, что переплатила.

Этот крошечный кусочек Сиэтла-на-Балтике - главный центр исследований и разработок Skype - находится в Таллине потому, что сервис был создан эстонскими программистами, а скандинавы-основатели компании хорошо знали, что Эстония настолько энергично стремится в XXI век, что там даже на заправках есть WiFi: заправил машину, просмотрел почту, поехал дальше.

Однако, несмотря на упорное стремление в будущее, родина Skype может парадоксальным образом показаться иностранцам увязшей в прошлом. Более того, это общая проблема Эстонии и других стран Центральной Европы. Куда ни посмотри, в политике доминируют споры об истории.

Безусловно история влияет на отношения Эстонии с Россией: две страны ведут затяжной спор о том, было ли вторжение Красной Армии в 1945 г. 'освобождением' Эстонии от нацистов, как говорят русские, или началом кровавой советской оккупации, в ходе которой 10 процентов населения страны было отправлено в концентрационные лагеря и ссылку - так это запомнило большинство эстонцев. Это не просто теоретический спор: весной он вызвал массовые беспорядки в Таллине и Москве, а также волну хакерских атак на правительственные учреждения и компании Эстонии.

Но в этом эстонцы не одиноки. В прошлом году в Венгрии спор о причинах и сегодняшнем значении антикоммунистической революции 1956 г. чуть не привел к кровопролитию. Во время празднования 50-ой годовщины этих событий полицейские использовали слезоточивый газ против демонстрантов, которые угнали из музея советский танк и ехали на нем по центру города, воскресив в памяти жуткие картины. На Украине споры о том был ли голод 1931-32 гг. 'геноцидом', также приобрели политическое звучание: разные партии предлагают разные интерпретации. Поляки недавно ломились на премьеру фильма о расстреле 20 000 польских офицеров в Катынском лесу в 1940 г., а режиссер фильма Анждей Вайда обвинил политиков в использовании катынской трагедии в избирательной кампании.

Во всех странах региона исторические бестселлеры пишутся на схожие темы: война, коммунистическая оккупация, сопротивление. Множество таких книг продается и в России, но там они называются, например, так: 'Сталин, творец Великой Победы'.Сидя в Вашингтоне или Лондоне, легко отмахиваться от этой исторической дискуссии, называя ее ретроградной, параноидальной и даже мешающей экономическому развитию. Да и действительно, обсуждение истории с русскими, вероятно, не пошло на пользу торговле между Россией и Эстонией. А споры о том, что произошло в Катыни, не улучшили разбитые польские дороги. Один эстонский политик сказал мне, что коллега из Германии советовал ему забыть об истории и двигаться дальше, говоря: 'Вы попусту тратите время'.

Но ведь никто не просит немцев забыть об истории и двигаться дальше, не так ли? Пройдите таллинскую штаб-квартиру Skype насквозь, посмотрите в большое окно на неприглядные здания из бетона, и станет ясно, что экономический прогресс и размышления об истории тесно связаны. Экономики стран Центральной Европы уже не беспомощны, а их жители - более не нищие соседи. Становясь более успешными и уверенными в себе, венгры, поляки и прибалты хотят, чтобы их история была рассказана, а их проблемы обсуждались. Немцы сумели разобраться со своей историей только в 1960-е годы, через 20 лет после окончания Второй мировой войны. Почти столько же времени прошло с 1989 г.

Возможно, действуют и другие силы. Вне всяких сомнений, история экономического успеха стран региона, особенно, бывших советских республик, представляет собой идеологический вызов российским властям. Эстония и ее соседи вступили в западные институты, расширили торговлю с Западом. Россия выбрала иной путь: конфронтацию с Западом и экономическую модель, основанную, скорее, на нефтяном, чем на подлинном капитализме. Региональные столкновения на исторической почве - это также спор о том, кто прав в своем определении прошлого, в своей идеологии и экономических представлениях: крупные российские газовые концерны или Skype. Лично я болею за Skype - по крайней мере, за ее бородатых, многоязычных сотрудников. Даже если в конечном итоге их компания не стоит всех этих миллиардов.

Ссылки:

Washington Post. The Future Calling In Estonia. By Anne Applebaum. Tuesday, October 16, 2007.
ИноСМИ.ру. Эстония: зов будущего ("The Washington Post", США). Энн Аппельбаум (Anne Applebaum), 16 октября 2007.

Тоомпеа: не слушайте Путина

"Эстония наносит ответный удар из-за путинского "нацистского" замечания" (EU Business)

Эстония нанесла в четверг ответный удар по российскому президенту Владимиру Путину (Vladimir Putin) из-за его призыва к Европейскому Союзу надавить на "прославление" нацизма, которым якобы занимается Таллинн, заявив, что кремлёвский руководитель является просто "заурядным политиком."

"Мы никоим образом не прославляем нацизм, однако Москва очень расстроена тем, что Эстония рассматривает нацистскую эпоху и сталинизм одинаково злыми и преступными режимами," - сказал министр образования Тынис Лукас (Tonis Lukas), проводя заседание кабинета вместо премьер-министра Андруса Ансипа (Andrus Ansip), который в настоящий момент находится за океаном.
"В России больше нео-нацистов, чем эстонцев в Эстонии," - сказал Лукас журналистам после окончания заседания.
"Я думаю настало время начать обращаться с Путиным как с заурядным политиком и нам не следует обращать чрезмерного внимания на всё, что он произносит," - сказал Лукас.

В среду, во время встречи с руководителями Европейского Еврейского Конгресса (European Jewish Congress) Путин поднял тему Эстонии - страны, которая была оккупирована Красной Армией, а затем нацистами во время Второй Мировой Войны, а затем управлялась победоносным Советским Союзом до 1991 года. Путин заявил, что Эстония и соседняя Латвия, у которые пережили одни и те же события в военный и в советский период, открыто поддерживают "прославление нацистов и их союзников."
Путин заявил, что эти факты "остаются незамеченными Европейским Союзом", заявив, что Эстония не осудила военных преступников нацистского периода и раскритиковал Латвию за разрешение ежегодных церемоний в ознаменование создания латвийского подразделения, которое воевало на стороне Германии против Красной Армии.

Однако бывший премьер-министр Эстонии Юхан Партс (Juhan Parts), который сейчас является министром экономики, сказал, что российский лидер путает факты.
"Продолжающиеся нацистские обвинения про Эстонию, которые мы слышим из Москвы показывают, что у Путина нет информации о настоящих фактах про происходящее в Эстонии," - сказал Партс.
Министр финансов Ивари Падер (Ivari Padar) сказал, что такие замечания являются "оскорбительными", хотя иногда они "выглядят очень забавными" в Эстонии.
"Однако они не забавляют, потому, что многие люди вне Эстонии могут подумать, что утверждения Москвы правда, хотя это и не так," - добавил Падар.

Россия и Эстония месяцами обменивались взаимными обвинениями, а отношения упали на самый холодный уровень за период, последовавший за восстановлением Таллинном независимости в 1991 году, в процессе развала Советского Союза.
Скандал вспыхнул в апреле, когда Таллинн решил перенести военный мемориал советского периода из переполненного центра Таллинна на тихое кладбище - решение, которое российские официальные лица назвали "святотатством".
Для многих эстонцев Бронзовый Солдат является символом почти пяти десятилетий советской оккупации, последовавшей за Второй Мировой Войной.
Однако для русских, и для большинства представителей эстонского русскоязычного меньшинства, которое составляет примерно четверть от населения в 1,3 миллионов - перенос монумента опозорил память солдат, которые сражались с нацистами.

Ссылки:

EU Observer. Estonia hits back over Putin's "Nazi" remarks. 11 October 2007.

Путин: остановите нацизм

"Путин призвал заняться сторонниками нацизма в Эстонии и Латвии" (Bloomberg, Michael Heath)

Президент России Владимир Путин (Vladimir Putin) призвал Европейский Союз заняться "прославлением нацистов" в Эстонии и Латвии, двух бывших советских республиках, присоединившихся к блоку в 2004.
Согласно протоколу встречи на вебсайте президента Путин сказал на состоявшейся вчера поздно вечером в Кремле встрече с членами Европейского Еврейского Конгресса (European Jewish Congress), что он шокирован ежегодными парадами Ваффен СС в Латвии. "Некоторые факты, имеющие место в нескольких странах Восточной Европы вызывают удивление и непонимание", - сказал он.

Советский Союз аннексировал Эстонию, Латвию и Литву во время Второй Мировой Войны и население Балтийских стран сражалось на обоих сторонах во время конфликта. Российские связи с Эстонией ухудшились, когда балтийская страна перенесла статую солдата Красной Армии, которая была посвящена погибшим на войне советским людям.
Ваффен СС являлся боевым отрядом элитной нацистской полувоенной группировки, которая отвечала за немецкие концентрационные лагеря.

Латвия запретила ежегодные марши в ознаменование борьбы Добровольческого Легиона Ваффен СС против Красной Армии. Некоторые группы не подчиняются запрету и продолжают отмечать это событие.
"Отрицание Холокоста наказуемо в нескольких европейских странах, однако в то же самое время действия латвийских и эстонских властей открыто поддерживают прославление нацистов и их союзников" - сказал Путин. "Эти факты остаются без внимания" - со стороны ЕС.

Военные преступления

Российский президент сказал, что Балтийские страны не прикладывают усилий для преследования людей, ответственных за преступления во время Второй Мировой Войны.
"После того, как Эстония обрела независимость, не было наказано ни одного нациста," - сказал Путин.

Советский Союз потерял более чем 20 миллионов людей во Второй Мировой Войне,а день поражения Нацистской Германии в мае 1945 года является одним из крупнейших праздников в России. Путин сказал, что в России тоже имеют место акты антисемитизма и "националистические демонстрации".
Московские университеты ежегодно предупреждают иностранных студентов не покидать общежития 20-го апреля, в день рождения Адольфа Гитлера (Adolf Hitler). В прошлом году в результате расистских нападений по крайней мере 55 человек было убито и 520 ранено, согласно информации "Sova", московского института, который следит за насилием против этнических меньшинств.

Ссылки:

Bloomberg. Putin Urges EU to Crack Down on Nazi Backers in Estonia, Latvia. Michael Heath. Oct. 11.

Об исторической памяти

"Вспомнить поименно" (The Economist)

В память о жертвах коммунизма

Представьте себе две стены, длиной по 120 километров каждая и высотой по три метра, расположенные под прямым углом. Их целиком покрывают надписи, сделанные буквами высотой в 1,35 сантиметров. Так выглядел бы памятник 100 миллионам жертв коммунизма, если брать за образец Мемориал участникам вьетнамской войны в Вашингтоне, округ Колумбия, построенный в память о 60000 американских военнослужащих, павших на этой войне.

Ничего подобного не существует. Памятник жертвам коммунизма в столице Америки - скромная бронзовая статуя. В России пытливый турист может найти Маску скорби в Магадане, или небольшой памятник в столице республики Коми Сыктывкаре, оба мемориала созданы в память о миллионах, погибших в ГУЛАГе. В Бухаресте стоит довольно нелепый монумент погибшим в ходе 'восстания' (возможно, точнее будет сказать 'переворота') декабря 1989 г., свергнувшего Николае Чаушеску, долгое время бывшего диктатором Румынии.

Музеи в Таллине и Риге, Вильнюсе и Варшаве, Праге и Будапеште, а также во многих других городах выполняют важную миссию, сохраняя историческую память о правлении коммунистов - как о деталях повседневной жизни, так и о терроре, на котором держался режим. На стенах музея в Вильнюсе - бывшего здания КГБ - висят каменные плиты с именами казненных участников сопротивления. Болгарский исторический проект посвящен сбору захватывающих сведений - воспоминаний жертв и палачей.

Новый президент Эстонии Тоомас Хендрик Ильвес (Toomas Hendrik Ilves) выступил с инициативой вспомнить поименно всех эстонцев-жертв коммунизма. 'К сожалению, мы до сих пор не знаем имен всех жертв... Наша задача выяснить их и выбить на камне. Поименно'.Он произнес эти слова на праздновании годовщины одного из множества забытых событий двадцатого века - провозглашения Отто Тиифом (Otto Tief) восстановленной Эстонской республики. Ее правительство продержалось всего лишь несколько дней в сентябре 1944 после ухода немецких войск. Некоторые из его членов бежали в Швецию и сформировали правительство в изгнании, существовавшее до 1992 года, остальные были захвачены советскими войсками и подверглись репрессиям, многие были убиты или депортированы. Например, Арнольд Сузи (Arnold Susi), министр образования, подружился в лагере с Александром Солженицыным. Символизм этого события огромен - оно служит опровержением сталинистской версии истории, согласно которой прибалтийские республики в 1944 году были 'освобождены'. Однако, мало кто в Эстонии, а уж тем более за ее пределами помнит эти имена.

Проблема в целом сложней, чем кажется на первый взгляд. Что значит 'жертвы коммунизма'? Идет ли речь о тех, кто был приговорен к смерти коммунистическим судом? Да, но не только. Следует помнить и о павших в борьбе с оккупантами участниках послевоенного сопротивления в Польше, Прибалтике, Румынии и других странах. Ограничиваться погибшими от пули или в петле также неправильно - как быть с теми, кто умер от голода и от холода в ходе депортаций? Их тоже следует включить в список.Несправедливо было бы забыть и тех, кто выжил. Впрочем, речь не должна идти только о жертвах ГУЛАГа, ведь есть же и те, кто пострадал от других форм преследования, был заключен в психиатрические лечебницы, подвергался пыткам на допросах.

Дополнительную сложность представляет и то, что не все жертвы были несомненными героями. Должны ли на российском мемориале быть имена казачьих генералов Шкуро и Краснова, сотрудничавших с Гитлером? Хотя они никогда не были советскими гражданами, Британия выдала их Советскому Союзу, где они и были казнены. Если включить их, то что делать с генералом Андреем Власовым, советским военачальником, принявшим сторону нацистов?Храня память о погибших в двадцатом столетии, каждая из стран должна найти свои ответы на эти вопросы. А их поиски, возможно, позволят лучше понять страдания соседей.

Ссылки:

The Economist. Name them and remember. Sep 20th 2007.

InoSMI.ru. Вспомнить поименно (The Economist). 21 сентября 2007.